Евр. 10:5-7. «Жертвы и приношений
Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.
Всесожжения и жертвы за грех неугодны
Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду,
как в начале книги написано
о Мне, исполнить волю Твою, Боже».
Ночная мгла весь мир покрыла,
И нет просвета на пути,
Никто не смог своею силой
Себя от тьмы греха спасти.
Хоть люди жертвы приносили,
Но грех пленял, как злая рать.
Те жертвы не имели силы
Сердцам от тьмы свободу дать.
За грех напрасных приношений
Творец святой не пожелал.
И было вышнее решенье,
Чтоб Сына в мир Отец послал.
И Он, как пастырь овцам добрый,
Заблудших в мире посетил.
На казнь решил пойти свободно
И кровь невинную пролил.
Плевки, голгофский крест и гвозди,
Любя людей, Христос избрал.
Не преломил Он слабой трости,
Но Сам ломим был и страдал.
Такой цена была избавить
Тебя, меня от вечной тьмы
И к Богу в небо путь направить.
Теперь Христом мы спасены.
И кто еще не принял жертвы
И сердце Богу не отдал?
Сегодня жизнь Ему доверь ты,
Чтоб в рай войти не опоздал.
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 7284 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
